شرح فيه كتاب « النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية » للفيض الكاشاني ( عليه الرحمة ) على طلب من الشاه ( سلطان حسين ) الصفوي ، وقد مضى أنه ترجمه بالفارسية حسب طلب منه أيضا ، وسمّاه « أخلاق سلطاني » . هذا الكتاب مشتمل على مقصدين : المقصد الأول في الطهارة الباطنية ، والمقصد الثاني في الطهارة الظاهرية . وما في أيدينا فعلا هو الأول ، وهو كتاب نفيس المعاني ، رشيق المباني ، مشتمل على بيان أمراض بشرية ، وعاهات شرّية ، وطريق التحاشي عنها قبل أن تعرض ، والتفصّي عنها بعد أن تمرض ، وهذه النسخة موجودة عند سيدنا المروّج مد ظله ، كتبه تلميذ المؤلف علي بن علي النجّار الشوشتري ، لا المؤلّف نفسه ، كما كتبه العلّامة الطهراني ، فقال : « مجلّده الأوّل بخطّ المؤلّف عند السيد جعفر بن السيد محمد على المروّج التستري ، وفي ظهره كتب المولى علي بن علي النجّار تلميذ الشارح الاطراء له » « 1 » وتبعه في هذا الاشتباه السيد السند السيد محمد الجزائري في نابغته « 2 » لكنّ الواقع ان الكتاب ليس من خطّ المؤلّف بل كتبه « علي النجار » المذكور كما يعلم من عبارته في الصفحة الأولى من الكتاب ، ( نعم ) في الصفحة الأخيرة عبارة مختصرة من خط المؤلف في تصديقه وتصحيحه . كتبها في ( 18 شوال 1121 ) . 12 - المنشئات : هذه قسمة من « فروق اللغات » في المؤنثات السماعية ، طبعه المستشرق الدكتور أوغست هفلر والأب لويس شيخوي المسيحي المتوفى ( 1927 م ) مدير مجلة « المشرق » في ضمن ( البلغة في شذور اللغة ) في ( 1914 م ) في بيروت ، وذكر فيه السيد نور الدين الجزائري في عداد مؤلفي

--> ( 1 ) الذريعة ( ج 21 / 335 ) ( 2 ) نابغهء فقة ( ص 280 )